no, y por una razón de calendario: césar lleva muerto desde el 44 a.n.e. (los idus de marzo) y virgilio no empieza la eneida hasta el 29 a.n.e. el que estaba detrás era augusto. virgilio la escribió entre el 29 y el 19 a.n.e. al amparo del mecenazgo imperial —canalizado por mecenas, su consejero—; los filólogos discuten si hubo un encargo literal y directo, pero lo que nadie discute es para qué servía: legitimar el régimen anclando la gens iulia (la familia de augusto) a eneas y, por eneas, a la diosa venus. si tu antepasado es hijo de una diosa, tu poder no es un golpe de estado, es un mandato divino. puro marketing dinástico. y no, el mito no lo inventó virgilio: eneas huyendo de troya hacia italia ya circulaba entre los griegos desde el siglo v a.n.e. (helánico de lesbos) y en roma lo recogen catón el viejo en sus origines y los primeros analistas. la genialidad de virgilio no fue inventarlo sino convertirlo en dogma fundacional de un imperio: un relato tan bien hecho que europa lo leyó como historia durante dos mil años
r.responsum